Cuarto Mundo en el Mundo: España

El 17 de octubre de este año 2010, en un momento de debilidad, el Movimiento ATD Cuarto Mundo en Madrid, ha salido a la calle para escuchar los testimonios de aquellas personas y familias del cuarto mundo que sufren la falta de aplicación del derecho a la vivienda. Y escuchando hemos recuperado las fuerzas.

Nos hemos reunido en un pequeño parque, en colaboración con la parroquia de San Carlos Borromeo, bien conocida por su clara posición al lado de los humildes y marginados, representada por sus curas y sus gentes y en colaboración, también, con el Parlamento Europeo y la Comisión Europea representados por dos parlamentarios y por los responsables de las delegaciones en España del Parlamento y la Comisión y otras personas.

Hemos escuchado varios testimonios de personas que viven en la calle o en poblados marginales o que han sido expulsados de sus casas y, como dice Hontanares (aliada de muchos años en Madrid) en su evaluación y como pedía el mensaje de la Delegación General, de una manera muy espontánea se ha roto el silencio, la mordaza, que normalmente mantiene callados a los que tanto tienen que decir y enseñar sobre la vida, la rabia, las ilusiones y las iniciativas de los habitantes del cuarto mundo.

Habrá quien sepa decirlo con un lenguaje más preciso o más refinado; pero lo que hemos oído son verdades en estado puro, sin elaboraciones ni formalidades.

Estos testimonios nos han conmovido y nos impulsan a intentar trabajar en el tema de la vivienda, para conseguir que se siga rompiendo el silencio, y para que el clamor se haga escuchar en los lugares donde deben tomarse las decisiones que son necesarias.

El 17 de octubre nos ha inyectado una nueva dosis de energía, que nos empuja a seguir peleando por la aplicación sin excepciones de los derechos humanos.

PERSONAJE: Sylvia Shaw Arrivillaga

Es una mujer guatemalteca que forma parte del Programa Permanente de Cultura de Paz de la Procuraduría de los Derechos Humanos (PDH). Desde hace varios años participa de forma dinámica y comprometida en el Comité 17 de octubre.

¿Por qué está la PDH en el Comité 17 de octubre?
Silvia: Respondiendo al mandato de la PDH en el que la pobreza resulta central, en tanto es un impedimento para el desarrollo integral de los pueblos, dado que la pobreza hace vulnerable a los grupos sociales, la presencia y participación de la PDH se hace obligatoria, tomando en cuenta que, tal y como lo anunciara el Padre Wresinski: Allí donde haya hombres condenados a vivir en la pobreza, los derechos humanos son violados y es obligación de todos trabajar para erradicarlos.

¿Qué análisis se hace desde la PDH (o desde “Cultura de paz”) sobre la importancia de este día?
Silvia: Conmemorar es recordar y por lo tanto, no olvidarnos que la pobreza todavía existe en este país y en muchos otros. Es una forma de manifestar el compromiso que todos tenemos; apostar a la consolidación de ciertas fechas permite ir generando una visión consensuada.

¿Qué ha sido lo más importante para ti este 17 de octubre?
Silvia: Lo más importante para mí fue la lección de vida que recibí por parte de estas familias que me recordaron la importancia de ser más humanos y sensibles. Por medio de sus testimonios nos muestran una realidad que muchas veces no queremos ver. Que la vida es más profunda y la importancia de valorar los muchos privilegios que tenemos. Así mismo, el tener la oportunidad de poder aportar desde mi espacio de trabajo para que este día, las familias tengan la oportunidad de ser visibilizados, oídos, dignificados, me hace congruente con mis principios, además de honrarme y llenarme de mucha satisfacción.

¿Qué dirías a otras instituciones para animarles a involucrarse en este día?
Silvia: Manifestarles la satisfacción de poder romper esa cadena de ignominia y que como seres humanos privilegiados que somos, acercarnos a los más desposeídos y que mientras más nos sumemos a esta lucha, más pronto erradicaremos la pobreza y en la medida que sea erradicada, creceremos como nación. Es unirse para luchar no sólo contra la pobreza, sino que también contra el rechazo, la ignominia, la discriminación y la falta de oportunidades de la gente que vive en extrema pobreza.

Peritaje: Un estudio sobre la violencia UNA NUEVA MIRADA PARA LA PAZ

Por: Alexandre Gialluisi

El tema del peritaje en el Movimiento nos invita a una reflexión. Propone una investigación con el reto de profundizar el polémico tema de la violencia y sus implicaciones en la vida social humana, su origen, motivos y consecuencias. Sin embargo, ubica la materia a partir de una perspectiva poco frecuente: la perspectiva de los más pobres. Es decir que buscamos crear un espacio de diálogo en el que los más alejados y olvidados tengan voz y que se escuchen sus demandas, dolores, sufrimientos, ilusiones y esperanzas. Proponemos desarrollar un saber en donde estas personas excluidas de la participación social estén presentes e implicadas en la construcción de un nuevo conocimiento sobre la realidad. Ya no es cuestión de hacer de los mas pobres un objeto de investigación sociológica o psicológica si no, al revés, hacerlos agentes investigadores y constructores de una comprensión y un saber de todos.

Cuando hablamos de miseria y pobreza ¿pensamos en violencia? Quizás si. Pero ¿de qué violencia estamos hablando? Preguntémonos entonces a nosotros mismos: ¿qué necesitamos comprender de la violencia para promover un cambio a las duras injusticias y desesperaciones humanas que pasamos en nuestra sociedad? ¿Cuáles son los intereses reales que nos mueven a conocer este tema? Es verdad que para estas preguntas tenemos pocas respuestas y muchas dudas, pero también algunas pistas que podemos seguir.

Creo que podemos empezar por la idea de lo que nos une en la búsqueda de una comprensión sobre las raíces de la violencia, es el desafío común de encontrar un camino para la paz. Tal vez un primer paso para ese largo camino, sea des-construir los prejuicios formados por la creencia de que los más desfavorecidos son peligrosos y responsables de la delincuencia y violencia social. Cuestionarnos si determinadas situaciones de violencia no pueden significar una reacción a otro tipo de violencia.

Una violencia escondida en sí mismo y que no la podemos ver claramente, que se pasa en un campo silencioso de experiencia humana y que no nos deja escuchar los sufridos gritos de desesperanza de sus víctimas. En verdad hablamos de personas que son olvidadas, masacradas por el miedo, por la opresión y el rechazo a sus derechos fundamentales que les permitan vivir.

Por todo eso elegimos una metodología propia para trabajar el tema. La primera exigencia para este proceso de conocimiento seria involucrarse como actor en este escenario de acciones y reacciones humanas, y reflexionar juntos qué papel y qué responsabilidades tenemos cada uno de nosotros en esta corriente de personas. Una corriente que intenta lograr igualdad para el derecho de una vida digna y más justa para todos.

De esa manera estudiar la violencia y sus orígenes es, en verdad, una estrategia para descubrir dónde quedan los verdaderos espacios de paz. Cuando pregunté a una señora militante del Movimiento Cuarto Mundo, lo que era la paz para ella, me contesto: "La paz sería como vivir en una familia, en armonía y seguir adelante juntos hasta adonde podemos llegar". Así, me parece bien si terminamos esta breve reflexión, con la comprensión de que para seguir adelante es necesario que estemos juntos y nos reconozcamos como una gran familia que comparte la misma ilusión de vivir una vida de paz, donde la violencia venga a ser solamente un capítulo superado más de nuestra historia.

Pararse a pensar

(Por: Álvaro Iniesta)

En nuestra relación constante con familias desfavorecidas somos testigos permanentes de su capacidad de resistencia ante violencias que refuerzan la miseria. Esta resistencia se concreta en actos precisos que aportan paz a su alrededor, como ayudar a una joven a dar a luz a su bebé en la casa después de haber sido humillada en el Centro de Salud. Son gestos que nos invitan a entrar en otra lógica, a realizar actos alimentados por valores de fraternidad que pongan al ser humano en el centro de todas nuestras preocupaciones. Joseph Wresinski nos invita en este texto a tomar estos actos como referencia para la construcción de la sociedad en paz con la que soñamos.

Los pobres, creadores de paz

“La paz de los pobres no es la paz de los ricos. La miseria es como la guerra, es el mal total, el mal global que destruye hasta lo más profundo, hasta la mera raíz de la humanidad.

Sin embargo, en este enfrentamiento con la miseria, puedo afirmar que he encontrado una profunda búsqueda de amor y de ternura. Las familias más pobres no cesan de luchar para reconstruir y salvar la familia. Pero necesitan hombres y mujeres para decirles que, en esa lucha, están viviendo la esperanza de la caridad de todos los hombres; que su combate es el de la solidaridad, de la justicia, de la liberación de los pobres.

Conscientes entonces de su misión, las familias del Cuarto Mundo pueden llegar a ser, ellas mismas, defensoras de los más pobres y defensoras de la dignidad de toda persona. Estar de pie no basta, hay que ir hacia los otros.

Cuando nos acercamos a las familias muy pobres, estamos siempre maravillados del valor que allí encontramos. Porque, hasta en la miseria más profunda, ningún hombre se deja triturar ni humillar; el ser humano siempre resiste.

Ante una persona, todas las organizaciones, todos los principios, todas las ideas se desploman porque cada hombre porta en sí el destino de la humanidad.

Los pobres han desafiado siempre a los poderosos. Les han desafiado no con las armas pues están desarmados; no con la palabra pues se les ha dejado mudos, sino por medio de su miseria, por medio de su sufrimiento que hace que las gentes no puedan dormir.

Al oír el grito de sufrimiento de los más pobres, no es posible que las personas no cambien. No es posible que no se unan con la voluntad de trabajar juntos para la liberación de todos los hombres y arrancar la vergüenza del corazón de los más pobres.

Todo lo que en nosotros provoca la llamada de la fraternidad, del amor, de la amistad, de la ternura, todo esto debería ser el punto de comienzo de un amanecer, de un fuego que atraviese el mundo.

La liberación de los más pobres es la aventura más grande de la humanidad”.

Padre Joseph Wresinski

Cuarto Mundo en el Mundo: Lima, Perú

El Movimiento ATD Cuarto Mundo está presente en el Perú desde el año 1991. Su acción se desarrolla en barrios desfavorecidos en ciudades y comunidades rurales (Cusco y Lima) a través de la animación de Bibliotecas de Calle para niños y jóvenes; y talleres de formación destinados a permitir a miembros de las familias del Cuarto Mundo desarrollar la reflexión y la acción sobre cómo lograr la participación en la vida económica, política, social y cultural.

Para nosotros, estar presentes en Lima desde hace dos años, es la oportunidad para entrar en la comprensión de una nueva realidad al interior del país, con el fin de comprender mejor la vida de las familias más pobres, su combate, su sufrimiento y sus esperanzas.

Lima que es la capital del Perú, es también de alguna manera la síntesis de un país complejo y diverso, en el que -cual océano- desde todos los rincones confluyen en él, los ríos de todas las sangres que forman este enorme país.

La Lima de hoy es una ciudad pujante y dinámica, que encierra grandes contrastes y en la que la mayoría de la población vive en los distritos populares que por el empuje de la migración se han ido extendiendo haciendo surgir nuevas urbanizaciones en zonas impensables como los desiertos (Villa el Salvador o San Juan de Lurigancho) o las laderas de los pocos cerros que se extienden por Lima.

Estar presentes en Lima nos permite abrirnos a una nueva realidad y a la posibilidad de establecer alianzas con instituciones tanto del Estado como de la sociedad civil, así como llegar a un mayor número de ciudadanos que se comprometan en nuestras acciones y sostengan el desarrollo del Movimiento en el Perú. Consideramos que es necesario unirnos a redes de participación ciudadana en los cuales la voz del Cuarto Mundo pueda ser escuchada para hacer avanzar en el país la lucha contra la pobreza.

Esta necesidad de comprender la realidad de las familias más pobres en la capital del país y el establecer alianzas que nos permitan encontrar apoyos para el Movimiento en el objetivo de hacer avanzar el combate de los más pobres contra la pobreza, nos llevan a desarrollar en Lima:

-Una Secretaría de Representación del Movimiento, a través de la cual estamos buscando establecer contactos y alianzas con instituciones sensibles o comprometidas en la lucha contra la pobreza.

-Así mismo, buscamos entrar en contacto con esta población a través del desarrollo de una Biblioteca de Calle que venimos desarrollando en cooperación con el Colegio Fe y Alegría Nº 1 de Valdiviezo en San Martín de Porres.

-Por otro lado, todo lo que hacemos no tendría sentido si no tiene una continuidad a partir de nuevos compromisos locales, de personas dispuestas a descubrir el compromiso con los más pobres en el marco de las acciones del Movimiento, de ahí que tenemos también la tarea de desarrollar una red de aliados y amigos del Movimiento, la Biblioteca de Calle y Tapori que juegan un rol importante.

PERSONAJE: Rosa Pérez

"Fue un seminario que nos puso ante nuestras realidades de vida, de complicidad y que fortalece el Movimiento en la Región."

Rosa trabaja en el Centro Internacional Joseph Wrésinski, en el equipo Peritaje Expertise sobre la violencia que sufren los más pobres y la paz de la que son portadores. Es miembro del equipo de animación del Seminario Latinoamericano “Romper el Silencio”.

¿Cuál es la razón para hacer este seminario internacional latinoamericano?
Rosa: pienso que uno de sus objetivos principales era reunir a todos los actores de conocimiento expertise de la región y al mismo tiempo aprovechar la oportunidad para invitar a personas de España para que pudieran reflexionar en su lengua y así debatir, dialogar entre actores. Es una primera etapa de encuentro para fortalecerse y tener ese sentimiento de complicidad, de que hay un sufrimiento común; pero al mismo tiempo no se queda solo en eso sino que se trata de tomar fuerzas y sentirse en unidad también.

¿Puedes compartir alguna idea importante que haya surgido del seminario?
Rosa: hay una frase que me impactó mucho: “la mayor humillación es la que te hace alguien de tu misma condición”. Y es algo que nos habla a todos los participantes porque pienso que es algo grave humillarse entre personas y es algo que ha salido muy fuerte. Otra de las ideas bien fuertes fue la lucha: estábamos reflexionando e intercambiando y todos con ese sentimiento común de que queremos vencer a la violencia, salir de la violencia para que nuestros hijos tengan un futuro de paz. Esto me impactó mucho.

¿Y podrías decir algo fuerte que se ha vivido en el seminario?
Rosa: Yo sentí que hubo esa comprensión entre dos realidades completamente diferentes: las familias de Perú se reconocían mucho en la realidad que viven las familias de España. Fue muy profundo. Al principio la delegación de España tenían un poco de temor de venir a América y descubrir a qué realidad se iban a enfrentar o cómo se iban a sentir y al final del seminario estaban muy contentas de haber intercambiado, de haberse encontrado, de haberse conocido mejor. De haber descubierto Lima y descubrir a otras personas de Bolivia, de Haití... También ese intercambio entre los grupos de pertenencia; esos espacios de reflexión fueron muy fructíferos para cada uno.

¿Puedes explicar brevemente qué son los grupos de pertenencia?
Rosa: están los militantes (que viven o han vivido la miseria) que parten de la reflexión de sus propias realidades de vida y al mismo tiempo militan para fortalecerse a sí mismos y a sus comunidades, sus vecinos. El grupo de los aliados son todas esas personas de la sociedad que se comprometen en esta lucha contra la pobreza pero actuando desde ahí, desde su propio terreno. Y el grupo de los voluntarios permanentes, las personas que deciden unirse a la lucha de las familias, pero dejando su profesión, su carrera y estar en disponibilidad de acuerdo a las misiones que el Movimiento necesita. Cada grupo porta un conocimiento particular que se ha buscado cruzar en este Seminario.

¿Y ahora, después del seminario, cómo vemos el siguiente paso?
Rosa: ahora todos los grupos de actores están invitados a seguir profundizando sobre un tema salido del seminario o sobre un tema surgido de cada país y seguir esta práctica de encuentro entre grupos de pertenencia para poder prepararnos a un intercambio con profesionales como sociólogos o psicólogos que reflexionan sobre el tema de la violencia y que nos va a conducir a un foro, a un coloquio mundial al final del 2011.

Noticias Julio-Agosto

Lo que pasó...

-El 26 de junio vinieron Rosa y Dimas Pérez, voluntarios guatemaltecos que viven en Francia, junto a su hija Glenda. Vinieron de vacaciones y aprovecharon para pasar tiempo con su familia. El 9 de agosto Dimas y Glenda regresaron a Francia, mientras que Rosa fue a Lima, Perú, para participar en el Seminario sobre “Violencias que crean y refuerzan la miseria, gestos de resistencia y construcción de paz en medios de extrema pobreza”.

-El 10 de julio iniciaron las reuniones del Comité 17 de Octubre, seguida de otra el 23 de julio. El equipo está formado por las siguientes instituciones: Procuraduría de los Derechos Humanos, Prodessa y Movimiento Cuarto Mundo. Además están invitadas a participar el Centro Cultural Universitario y el Movimiento Social por los Derechos de la Niñez y la Adolescencia. El objetivo de este Comité es organizar y llevar a cabo la conmemoración del 17 de Octubre, Día Mundial de Rechazo a la Miseria.

-La Junta Directiva se reunió por tercera vez en el año en Escuintla el 17 de julio. Algunos temas en la agenda fueron: el resumen ejecutivo del Informe anual y la presentación del nuevo folder.

-La semana del 12 al 16 de julio, el equipo de voluntarios permanentes, tanto de Escuintla, como de la Capital, se reunieron para evaluar la primera mitad del año. Esto permite retomar fuerzas y repartir las responsabilidades entre los nuevos integrantes del equipo.

-Una Feria de Comercio Justo organizada por diferentes instituciones en los locales de Aj’Quen en la ciudad de Chimaltenango, tuvo lugar el 23 y 24 de julio. Los participantes del Taller de Reciclaje junto a algunos voluntarios tuvieron la oportunidad de vender algunas artesanías, pero sobre todo hacer algunos contactos con otras organizaciones de la rama.

-El 29 de julio Gabriela Argueta, estudiante de la Universidad Landívar de la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales , inició una pasantía con el Movimiento que terminará en octubre. El objetivo es que participe en la organización del 17 de octubre con el Comité, así como apoyar al equipo del Peritaje.

-El 31 de julio en la sede de la Procuraduría de los Derechos Humanos de la zona 2, se llevó a cabo el primer Encuentro en Familia del año. El tema fue “Las Transferencias Condicionadas”, las familias de la capital y Escuintla pudieron expresarse sobre el tema.

-Álvaro y Karely viajaron a Tegucigalpa, Honduras, como parte del apoyo que se le da al grupo de aliados de aquel lugar. Aprovecharon la visita para evaluar el trabajo realizado en estos dos últimos meses con el equipo de animación, avanzar en la preparación de la participación de una delegación hondureña al encuentro con la administración Obama en torno al 17 de octubre, así como llevar a cabo una formación sobre la filosofía del Movimiento con 15 jóvenes interesados en conocernos mejor. Fu un buen viaje.

-El pasado 5 de agosto, el Movimiento Cuarto Mundo ha estado presente en la celebración del 3er Aniversario de la Biblioludoteca Beluba Luba Furendei, en Livingston- Izabal, como seguimiento al trabajo Tapori iniciado con ellos al inicio de este año. Se aprovechó la visita para visitar la comunidad de La Guayra; nos acompañó la maestra y directora Delia que, con el apoyo de los padres y de la Beluba Luba Furendei, logra mantener este pequeño espacio que permite a los niños acercarse más a la lectura, del mundo de los cuentos y del que está más allá de sus lindas florestas y playas. Son más amigos que ganamos en Cuarto Mundo, son más amigos que ganan ellos. ¡Felicitaciones Beluba!

-El día 29 tuvimos un encuentro con maestras de los colegios Jardín de las Rosas, Educación para la Paz, jóvenes estudiantes del Instituto Belén y dos representantes de La Línea Férrea - Escuintla, para presentar Cuarto Mundo y Tapori. El objetivo de esta reunión era encontrar personas que ya animan o que les gustaría animar algún grupo Tapori, para hablar más del proyecto, fortalecer la corriente de personas que están involucradas en esta acción y dar a conocer mejor las herramientas para trabajar con los niños .

-El día 24 de julio el equipo de Escuintla fue a Palin, en la compañía del aliado Orlando Pérez, para visitar a algunas familias amigas de Cuarto Mundo que viven en Balcones I y II. El equipo visitó a doña Rosa, doña Catalina, doña Isabel y doña María. Las últimas tres han estado en algunas ocasiones, con Cuarto Mundo para apoyar en la preparación de almuerzos para el Festival del Saber y Encuentro en Familia.

Lo que vendrá...

-Del 16 al 21 de agosto se llevará a cabo en Lima, Perú, el Seminario Internacional “La violencia hecha a los pobres: de qué paz son ellos portadores”. La delegación de Guatemala está conformada por: Marina Mingot, voluntaria, Raquel Juárez y Aura Salan, militantes y Marta Zoila Caballeros, aliada. Además participarán otros países como España, Bolivia, Haití, entre otros. Compartiremos sobre las experiencias de cada uno en cuanto a la violencia y la paz.

-El 14 de agosto los animadores de la Biblioteca de Calle de Escuintla, saldrán a Antigua Guatemala, para reforzar sus lazos de confianza y amistad.

-Habrá un Encuentro de Niños Tapori el 08 de septiembre.

-Del 28 al 30 de agosto se llevará a cabo el II Encuentro Centroamericano de Biblioteca de Calle, en el que nuevamente acogeremos a animadores de Escuintla, Honduras y El Salvador, para compartir sobre nuestro compromiso, las dudas, lo que nos anima a seguir, etc.